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未知 克拉克瓷高潮的幻灭:见证海上贸易鼎盛与衰弱[2010-06-05]2010-06-05
克拉克瓷高潮的幻灭

  虽然,不同于景德镇的青花和德化的“中国白”,产于福建漳州平和的克拉克瓷只热销了很短时间,但它见证了中国明末清初海上贸易的鼎盛与衰弱

  从沉船“南澳一号”上打捞出明末清初的“克拉克瓷”的消息,再一次将人们的目光集中在这种曾经热销国外的中国陶瓷上。

标签:克拉克瓷
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:4┊查看:1068 │ By: asmssm
未知 注册但未登陆名单[2010-06-04]2010-06-04
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标签:未登陆名单
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:0┊查看:964 │ By: asmssm
未知 陶瓷诗话[2010-06-01]2010-06-01
翻开中国诗史,可以发现最早写陶瓷的诗歌历代写陶瓷的诗,不少是赞美陶瓷制品的精美。四川陶瓷风格独特,大诗人杜甫曾赋诗赞曰:“大邑烧瓷轻且坚,叩如衣玉锦城传;君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”唐代越地陶瓷产品也很著名。陆龟蒙在《秘色越器》中咏道:“九秋风露越瓷开,夺得千峰翠色来。”这两句诗写秋季出窑,季节虽是草木凋黄,可是窑内却烧出了千峰叠翠的好瓷。

    另有一些咏陶瓷的诗,则是赞美制瓷师傅的技艺。瓷都景德镇,早在明代就成为全国瓷器手工业的中心。当时民间窑厂壶公窑的创办人昊十九(原名昊为),是技艺高超的制瓷名师。他烧造的一种高级艺术瓷盏,造型优美,釉色绚丽,明如朱砂,艳若流霞,被称为“流霞盏”。有人题诗相赠:“为觅丹砂到市廛,松声云影自壶天,凭君点出流霞盏,去认关亭九曲泉。”

    还有一种瓷器诗,是直接写在瓷器上,也饶有兴味。长沙铜官窑是我国唐代著名的瓷窑。它生产的许多瓷壶的外壁和碗盏的内心上,便有各种诗句、联句。比如不少酒壶上,就题有这样的诗:“白玉非为宝,千金我不须,怀念千张纸,心藏万卷书。”……

标签:陶瓷杂谈
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:1┊查看:984 │ By: asmssm
未知 关于梭式窑节能技术要点[2010-05-29]2010-05-29
目前,鉴于整个世界性的能源紧张形势,国家已经指定了多项节能减排法规。因此,陶瓷企业节能降耗的任务势在必行。据有关资料介绍,目前我国建筑卫生陶瓷工业的燃料消耗,大约占总生产成本的30%~40%。如何采取措施,降低生产中的能源消耗、提高产品市场的竞争力已成为急待解决的问题。间歇式梭式窑炉,由于结构简单、建造费用低、窑内温差小及节能效率高等特点,正在成为国内外中小型陶瓷企业的首选炉型,得到大规模普采用。现在许多建筑卫生陶瓷企业使用了先进的梭式窑窑炉,进行产品烧成。现就梭式窑窑炉的结构、以及装烧操作方法等几个方面,浅谈一些节能的措施与方案。

       1.良好的窑炉结构

       陶瓷烧成使用的窑炉,它的结构是否合理,不但直接涉及到燃料消耗,而且同产品的质量有密切关系。一座内部结构合理的梭式型窑炉,如果能够实现气流顺畅循环,窑内压力适当,将大大延长窑炉的寿命。现在,陶建筑卫生陶瓷生产所用的窑炉,它的结构不断改进,显示出更加合理化的特点。如新型的节能型梭式窑炉,视窑炉容积大小,在窑内同一水平面交错布设四条或六条喷射式高速火道,用液化石油气作燃料的梭式窑,其燃烧室已由窑的墙外移到墙内制品旁,改变了燃烧窑的结构,有利于高速喷射下火焰直接进入窑内,打破传统陶瓷窑炉以自然流动为主的工作状态,利用压力造成高速气流的引射作用,使气流再循环,形成率流,强化烟气对流传热过程,使窑内温度均匀上升,使制品出现快速、均匀的加热,大大地节约了燃料,取得明显的节能效果。

标签:窑炉梭式窑
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:1┊查看:1317 │ By: asmssm
未知 烧窑经验浅谈[2010-05-29]推荐日志2010-05-29
人们常说陶瓷产品是泥的艺术,那是因为陶瓷产品是经过人的艺术加工制作而成的。但是,泥土做成的陶瓷坯体还要经过火的烧炼才能成为人们喜爱的产品,陶瓷的烧成是一门技术也是一种艺术。因为什么原料、什么火候烧成的陶瓷产品各不相同。因此,陶瓷产品也被人们称为泥与火的艺术。下面是本人根据长期的烧窑经历总结的一些技术经验。 

 一、火的作用 

  陶瓷通常是由高岭土、石英、长石等原料配比后烧制成的洁白、光润半透明的器皿或工艺品。陶瓷的制作是一个极其复杂的过程,既有量变,也是质变。大体来说,由原料制作成型的坯体,是一个量变过程,这其中融入了人对形状的艺术创作和追求,而从坯体的入窑,经过高温烧成,才完成了从泥土到陶瓷的质的转变。由量变到质变泥变瓷 主要是火的作用。人们利用地球上各种硅酸盐原料制作陶瓷,也要依*火的作用才能显色,只有经过火的烧炼才能做成各种各样色彩斑斓的陶瓷艺术品。烧窑工人的任务,也就是烧火、看火、管火、用火。所以在某种意义上,我们可以说陶瓷器的制作也是一种火的艺术,而窑炉的技术就是一门研究火的学问。 

标签:烧窑陶瓷窑炉
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:2引用:1┊查看:2712 │ By: asmssm
未知 青瓷照片青瓷模型设计[2010-05-29]推荐日志2010-05-29
青瓷拍照、青瓷模型设计

标签:青瓷拍照模型设计
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未知 兼有实用与审美的陶瓷艺术[2010-05-27]2010-05-27
自古以来陶瓷就具有实用功能和精神审美功能,它在人类物质生活和精神生活中一直扮演着重要角色。陶瓷艺术和其他艺术一样有其自身的发展规律。在古代主要以实用为目的兼具有精神审美目的,进人现代工业化,他的实用功能性走向极端,逐渐成为五个性的工业产品。当代,人们渴望回归自然,陶瓷艺术得到发展的契机,艺术陶瓷和口用陶瓷逐渐分离,而前者也因其更注重精神审美功能,最终成为一种独立的新的造型艺术形式,与绘画、雕塑等并驾齐驱。它在现代人的精神生活中扮演着重要的角色。

         一、陶瓷具有物质和文化双重属性,即有实用性又有审美性

         陶瓷作为技术和艺术,一直伴随着人类文明的进步,不断地发展着.它从一个侧面反映了人类文明进步的程度和面貌。在人类文明发展的进程中,陶瓷是一种比较特殊的文化形态,具有物质和文化双重特征。陶瓷器首先是为实际生活需要而造物的产品,同时又是按着审美规律寻求美感的艺术创造。它的内涵十分丰富、功能极其广泛,渗透于物质生活、精神生活以及社会生活各方面。

标签:陶瓷艺术
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:0┊查看:1384 │ By: asmssm
未知 青花艺术的意境之美[2010-05-27]推荐日志2010-05-27
青花这个美妙的名词,它的首倡者当属元朝统治者。元朝统治者生活在蓝天白云之下的大草原,他们在开疆拓土的征程中与景德镇结下不解之缘。他们欣赏瓷上青花的语言,就象热爱蓝天白云一样的神圣。于是将此形象的称为“青花”,并把这种神圣语言向世界,作为官方唯一的礼品馈赠世界各民族,为世界所普遍认同与欣赏。使得明清统治者也酷爱景德镇瓷器,并开启元明清王朝官窑在景德镇制瓷的辉煌历史,成就了千年瓷都的美名。

  近三十年来,随着世界人民对青花艺术之美的进一步深入认识,古往今来的青花佳作广受世人追捧,其价格在市场上节节攀升。元青花鬼谷子下山拍得了创纪录二亿多元人民币,元青花自上世纪八十年代以来其价格总体上上涨一万倍,真是神奇,创世界各门类艺术品上涨头名;明青花斗彩虽然小巧但精致无比,在市场上也是动辄数千万元。当代陶瓷美术家,被誉为“青花大王”王步先生的尺六《紫滕游鱼》青花作品,于2009年在嘉德拍卖公司拍卖底价是四佰万元,真是价逾黄金。现在的青花大师黄卖九、陆如等人的价品在市场也达数十万元之巨。真是令人惊叹。

  为什么青花艺术如此地受到人们的青睐。这完全是由于青花艺术所具有独特的意境之美。青花瓷画以特有的青白语言把人们带进一个既是现实的,又高于现实的理想境界,它不仅让人赏心悦目,有独具魅力的观赏价值,而且它的意境能陶冶人的性情,启发人的智慧。

标签:青花艺术
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:0┊查看:1873 │ By: asmssm
未知 陶瓷艺术与室内设计的关系及发展应用[2010-05-26]2010-05-26
陶瓷艺术与室内设计的关系主要表现在,1,艺术陶瓷与字画、古玩、绿色植物等作用一样,一方面,它作为独立的艺术品形式具有审美的艺术价值;另一方面,它以实用的形式满足人们的使用需求,同时起到室内装饰和点缀环境的作用。2,作为建筑装饰材料的瓷砖和卫浴用品,这是室内设计与应用中必不可少的内容。瓷砖、卫浴几乎是每个家庭中的厨房、卫生间等空间里都要使用的产品。而且现在楼盘户型已朝大厨房、开放式厨房和多套卫生间方向发展。瓷砖、卫浴产品发展的空间是很大的。同时也形成了竞争激烈的市场。因此,陶瓷产品的艺术设计将扮演非常重要的角色。从某种意义上讲,作为生活者选择的不是产品本身,而选择的是设计。

         当然,陶瓷产品的设计不仅仅是在造型、款式、花色、工艺等方面,更要在整体空间的组合搭配和营造室内空间的主题、情调、氛围等方面进行策划与设计。可以说,谁为顾客想的最多,服务的最周全,谁就是赢家。

          建筑卫生陶瓷产品的艺术化

标签:陶瓷艺术室内设计
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:0┊查看:1151 │ By: asmssm
未知 陶瓷艺术与音乐、舞蹈、建筑有共同属性[2010-05-25]2010-05-25
陶瓷艺术与音乐、舞蹈、建筑艺术都各有自己的艺术特征和艺术规律,但是,它们也具有相同的特征。

  音乐艺术是抒情性的艺术,古希腊美学家柏拉图就认为节奏和曲调会渗透到灵魂里去,音乐性格的善恶使听者的灵魂变得优美或丑恶。乐圣贝多芬曾经断言:“音乐是比一切智慧及哲学还崇高的一种启示”。叔本华更是把音乐看作是唯一直接表现心魄的艺术。声音是音乐的本性,高亢或低沉,急促或舒缓,强烈或轻柔,都具有召唤心灵的感染力。

  音响和人类情感、精神生活有着特别密切的联系,具有纯粹感觉的冲击力。所以,有人将音乐定义为“感情的速记术”、“情绪的语言”,不是没有道理的。白居易的《琵琶行》出神入化、惟妙惟肖地对琵琶音乐的描写以及它所具有的感染力,对曾经学过这首诗的人来说,是不陌生的。无独有偶,中唐著名诗人韩愈有诗《听颖师弹琴》也有高超的描写。韩愈《听颖师弹琴》全文:“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎何诚能,无以冰炭置我肠”。中唐浪漫主义诗人李贺《李凭箜篌引》,更有绝妙的描写。李贺《李凭箜篌引》全诗:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素少愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”。

标签:陶瓷艺术音乐舞蹈建筑
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作者:asmssm┊分类:陶瓷博文评论:0引用:1┊查看:1266 │ By: asmssm

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