| 73 2024 - 4 48 | | 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | | | | | |
|
 隐藏日志的评论
|
用户名称：江南烟雨
会员等级：普通会员
青瓷币：60
日志总数：43
评论数量：0
访问次数：
建立时间：2008-11-27 |
|
现代企业职位新解：
总是在裁人，简称总裁；老是板着脸，所以称老板；总想监视人，所以叫总监；经常没道理，就叫经理；让领导秘密舒服，称为秘书。
四清四不清：
标签：2009｜牛｜帖子｜现代
 阅读全文……
|
青瓷的“君子气质”
我熟悉景德镇，这些年往返上海与景德镇，早已是“十万里路云和月”。但作为一个浙江人，前往龙泉，接触青瓷，却是两年前的一个“偶然”。我是前往丽水访问一个经销商，兴致所至，便去走了一趟龙泉。龙泉以青瓷和宝剑而出名，但其城市却是十分地低调，与众多的浙西山区小城没有两样。只是城市的迎宾大道上零星点缀的青瓷瓷艺，在提醒着我们有关这个城市的悠远与厚重。
“君子之交淡如水”，把玩青瓷的时候，我常常想起这句话。在我心中，青瓷在瓷器中，更是“君子之器”，唯有君子才会喜欢。大凡“俗人”是不喜欢她的特别气质的：清纯、淡雅、素净。于是乎，青瓷便没有了景德镇瓷器的“大富大贵”了，上千年孤寂地守着浙西山区龙泉。虽说这些年不少陶瓷专业的师生们，开始挖掘青瓷的气质，在各地营造君子般的氛围，但同景德镇、潮州、淄博、唐山以及河南等地比较起来，青瓷依然是如君子般的处世：风格挺拔，却也显得有些孤独而自傲。
标签：龙泉青瓷的君子气质
阅读全文……
|
景德镇高岭土资源枯竭 拯救无土瓷都
十几年前的此时，这些车夫和小贩大多正工作在各大瓷厂停产之前的生产线上。
承载景德镇商业文化最充分的地点是国贸广场，这是一个巨大的瓷器交易区域，除了林立的陶瓷店铺，只要有落脚的地方就会被各式各样的瓷器摆满。广场前的停车场上，刚刚走下长途旅行车步入市场的和满载而归即将踏上归途的游客交错而过，穿梭在用瓷器铸成的电线杆和灯柱之间。他们身后是人力车夫招揽生意的吆喝声，和零食小贩的叫卖声。
阅读全文……
|
绿茶de茶艺品茗以及选配的茶具
品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；二曰：对品得趣。两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；三曰：众品得慧。
孔子曰：“三人行有我师”，众人相聚品茶，相互启迪，可以学到许多知识，这同样是一大乐事。
标签：绿茶de茶艺品茗
阅读全文……
|
历史上最早的中国古墓遗址：1984年11月，在市南郊建造武进供销干校基建中，发现了一座保存完整的古墓。经省文化厅文物处、镇江博物馆专家和南京大学等教授鉴定，为隋墓遗址，具有较高的历史价值。省文化厅拨2.5万元经费予以保护。
这是本地发现的最早古墓。墓葬共两座，形制相同，同向并列（两墓间隔仅50余厘米），壳体为砖结构，由墓门、甬道和墓室三部分组成。甬长4.89米―4.93米，墓室高2.27米、室宽（最宽处）2.50米。墓门呈盘口形，高宽大于甬道。甬道狭窄，介于门、墓之间。墓室为椭圆形。两墓室左右和后壁筑有直棂窗及壁龛5个。墓底用长方砖平铺成人字纹。砌墓用的砖有长方、梯形、楔形等近10种。有的砖的侧面刻有文字。墓室内已无棺木，仅存少数漆皮及残锈铁棺钉，可能已被盗过。发掘出土了青瓷盘口壶、青瓷双唇罐、青瓷碗、盏、铜镜等15件文物和一些钱币。现为县级文物保护单位，墓葬外围已构筑永久性保护室加以保留。
历史上最早的中国古墓遗址
标签：古墓遗址
|
上海田野考古作家钱汉东用11年时间撰写的《日照香炉——中华古瓷香炉文化记忆》，这是他继《人间瓷话》《寻访中华名窑》之后的又一部研究古瓷的学术专著，也是我国第一部用散文形式撰写的中华香炉文化为主题的著作，作者结合长年累月田野考古的所见所闻所感，既有理论的阐述，又有具体器型窑口的介绍，图文并茂，通俗易懂，填补了中国古陶瓷研究领域里的一个空白。此书已被列入2008年全国文博考古十佳图书候选名单。
香炉的历史可以上溯到新石器时期的陶器“豆”和商周青铜器时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，为让神灵和祖宗保佑自己的部落和国家平安，我们的祖先不惜倾其所有，用珍贵的牛羊猪等美味佳肴以及玉器等礼器，向天祈福。“鼎”虽然同今人所见的香炉还是两码事，但它们有一个共同点：与祭祀有关。祭祀活动是古代先民最重要的礼仪活动，远古时期的仰韶文化、良渚文化和龙山文化等，不少器物就是用于祭祀的礼器。
在数千年的历史进程中，香炉的形制、釉色及功用，随着当时经济、文化、审美情趣的变化而演绎发展。一个香炉一尊神，从敬佛礼佛和祭祀祖先的器物，慢慢地也成为文人雅士的心爱之物。人们将香炉置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境；抚琴弹瑟时袅袅烟香与悠悠琴音相伴，又有了“绕梁三日沁人心”的幽雅氛围。在漫长岁月里，上至天子，下至百姓，无不上香敬神祭祖，于是香炉这一器物便广为流行。
标签：古瓷
阅读全文……
|
 青瓷透雕七宝香炉 12世纪 通高15.3厘米 首尔国立中央博物馆藏
优美精致的高丽青瓷是高丽王朝(918～1392年)瓷器中的代表作，它是受中国唐宋青瓷影响而发展起来的，是贵族物质、文化生活的象征。部分上品可与中国宋代汝窑媲美。统一新罗时代生产高温灰釉陶，高丽时代青瓷发展迅猛，受越窑影响较深。10世纪末期大量宋瓷输入后，受中国北方汝窑和南方龙泉窑影响最深，高丽青瓷开始呈现深沉的绿玉式格调，刻划花以菊花唐草为主要装饰纹样，造型以典雅清秀取胜，已不见宋瓷的大胆夸张。12世纪始，高丽青瓷发展达到高峰，釉色综合了汝窑、龙泉窑的工艺特色，产品近似于龙泉窑、汝窑的梅子青、艾叶青、粉青、天青、月白等色，最主要成就在于烧出了美丽绝伦的翡翠色调。器形薄轻乖巧，与雕刻的牡丹、莲荷、唐草、竹节、水禽等图案纹饰巧妙结合，更显和谐与完美。仿生瓷是高丽瓷的魅力所在，人物、鸳鸯、狮子、鸭子、麒麟、摩羯、龙凤、鱼龟等动物形象的水注、砚滴、香熏、笔架等和南瓜、石榴、竹节、荷花、葫芦等植物形象的各式器皿，栩栩如生，精雕细刻，反映出高丽民族崇尚自然的艺术传统。
青瓷透雕唐草纹盒 12世纪 高11.8厘米 东京国立博物馆藏
标签：高丽青瓷｜七宝香炉｜瓷器
阅读全文……
|
罐敛口，折腹，束腰，平底，腹两侧各有一横系。罐身施青黄釉。肩饰水波纹及弦纹。此罐的造型如同鱼篓，小口，大腹，以增其容积。这是西周早期原始瓷的造型特征。
此时釉已成为瓷器的必要组成部分，不仅起隔水、利于清洁的作用，而且有装饰器物使之美观的作用。釉是一种玻璃体，由于其所含金属离子的作用，施于瓷器上，会产生各种颜色。原始青瓷上的釉都呈青色，这是由于釉中含有一定量的氧化亚铁。
标签：青瓷｜双系罐
阅读全文……
|
饮茶之风“始于唐，盛于宋”。随着茶业的兴盛，饮茶风习深入到社会的各个阶层，渗透到日常生活的各个角落。从皇宫欢宴到友朋聚会，从迎来送往到人生喜庆，到处洋溢着茶的清香，到处飘浮着茶的清风。如果说，唐代是茶文化的自觉时代，那么，宋代就是朝着更高级阶段和艺术化的阶段迈进了，如形式高雅、情趣无限的斗茶，就是宋人品茶艺术的集中体现。斗茶又称茗战，是以竞赛的形态品评茶质优劣的一种风俗。斗茶具有技巧性强、趣味性浓的特点。斗茶对于用料、器具及烹试方法都有严格的要求，以茶面汤花的色泽和均匀程度、盏的内沿与汤花相接处有没有水的痕迹来衡量斗茶的效果。因此，各种茶具应运而生。
而陶瓷工艺发展到宋代，已经到了炉火纯青的成熟阶段，艺术上取得了空前绝后的成就。举世闻名的汝、官、哥、定、钧五大名窑产品为世所珍。耀州窑、磁州窑、龙泉窑、湖田窑、吉州窑、建窑等南北各大窑系更是争奇斗妍、各领风骚。青瓷、白瓷之外，黑瓷、青白瓷、窑变彩瓷纷纷兴起。而产于江西景德镇的湖田窑青白瓷是最具有独特风格与审美价值的一个陶瓷品种。
标签：湖田窑｜青白瓷
阅读全文……
|
|
首页